生活教育是家庭教育的要义

2017-03-31


在风雨如晦的二十世纪30年代,著名教育家陶行知先生谈到中国的传统教育时说:“在学校,学生的头脑被知识塞得满满的,却很少有机会试用他们的双手。许多本该由他们自己做的事都由仆人们代做了。”为此,陶先生写了一首《手脑相长歌》:人生两个宝,双手与大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。

众所周知,陶行知先生在积贫积弱的旧中国推行接地气的生活教育”,其精髓是“来自生活的教育,依据生活而教育,为改善生活的教育”。

尽管当下的“生活教育”和陶先生所倡导的“生活教育”涵义不尽相同,但陶先生闪烁着灼灼光华的见解今天看来丝毫没有过时,某种意义上说,他先知般地洞穿了当今中国家庭教育的一大弊端——孩子们依然是用脑而不用手,在生活技能方面非常欠缺。

这样的例子比比皆是。许多父母只要求孩子好好念书,于是孩子的确只知道“读书”,不知道做家务和劳动,更不知道养家的艰辛,出现越来越多的“毕业即失业”,不敢面对工作,甚至不愿出去工作的“啃老族”。父母们貌似“爱”的做法其实作用适得其反。不久前,杭州一位副校长发短信给600位家长,希望家长放手让孩子们自己的事情自己做,以培养孩子的自理能力,结果回应者寥寥。显然,这种“无声的回应”说明他们并不打算接受校长的提议。

中国何以有大量懂知识却不懂生活的孩子呢?无非两种因素的叠加:一方面,多年来中国独生子女群体相当庞大,经常是四个老人加两个大人围着一个孩子转,对孩子有求必应。随着二孩时代的到来,情况也基本类似;另一方面,中国特色的应试教育导致家长们特别看重分数,认为能考出好分数就会有好未来,于是让孩子在各种书山题海中周旋,或者在各类艺术体育班之间奔波。终日如此,孩子又怎么有时间、有兴趣接受“生活教育”?又怎么能成为一个独立的人呢?

现在,学校已经意识到这个问题,相继开设了生活课程。比如北京市诸多学校推行的“学农课程”,通过七天浸润式的学习,把孩子从课本拉到现实生活当中。更重要的是,这样的课程给了孩子一个体验生活、独立生活的机会。

只有懂得生活教育、懂得手脑并用的孩子才会更独立、更自信。学校教育在这方面已经走在前头了,家庭教育呢?

中国陶行知研究会副会长聂圣哲提出“养活教育”,即督促孩子从三四岁起开始做家务,学习各类劳动,认为这是孩子一生中最宝贵的金牌课程,而课程的老师就是父母。这样的观点颇具 现实意义,与“生活教育”的思想不谋而合。

无论是“养活”,还是“生活”,其实都是从一个原点出发,那就是尊重生命,对自己负责。如果家庭在孩子的成长过程中没有教给他生活的知识,没有帮助他成为一个独立的自己,孩子即便长大,也不算一个健全的人。独立应该表现在三个方面: 第一,生活上独立。也就是有自理能力。包括自己会洗衣服、会做饭,自己的生活能够安排得有条理。这样的能力需要家长有意识地加以培养;第二,经济上独立。也就是可以养活自己,进而为社会创造财富和提供服务;第三,精神上独立。具体表现为情感的独立和思考的独立。情感独立就是在感情上没有依附心理,对他人的爱,以自己的心灵丰富与完整为前提。独立思考则是增强自己的判断力,不人云亦云,不盲从盲信。

生活教育是家庭教育中不可缺失的重要环节。如果忽略这一点,从小处讲,是一个家庭的遗憾;从大处讲,则是一代受教育者的悲哀。


□文/本报评论员 鲍丹禾



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