百年教会学校的“前世今生”

2017-12-18


在北京,有一些“特殊”的百年学校,它们的校长是外国人,却培养了大批优秀的中国学生;它们有着中式建筑的教室和校舍,却采用西式的分科教学课程。本期,我们走进几所屹立百年的著名教会学校,来看看它们的“前世今生”。


 贝满女中

 女子习文著名篇


1914年秋天,一位刚从山东烟台迁来北京居住的女童,被舅舅牵着手,送进了当时京城有名的女子教会学校——贝满女中。几年后,当她走出校门时,她已经褪去童稚,成为了有思想、有才华的青年。进入燕京大学学习、赴美留学、发表多篇文学作品……她的人生由此走上巅峰。在她迈入贝满女中校门的半个多世纪后,2003年,她的母校成立了以她名字命名的班级,她就是中国现代著名作家、散文名篇《小桔灯》的作者——冰心。


作为北京城最早成立、也是最著名的女子教会学校,贝满女中享誉盛名。它是1864年美国公理会传教士裨治文的妻子爱莉莎·贝满主持设立的女蒙馆。初建时,学校规模较小,且学生全部为教徒子女,宗教气氛十分浓厚,圣经课、查经班和每星期日的大礼拜都是学生的必修课。


但几经教学改革和校舍重建后,到1905年,学校已经在原有课程的基础上,增设了大学课程,同时课程体系也借鉴了欧美学校,开设了数学、物理、化学、地理、历史等科目,但教会学校严谨的纪律和优良的校风依旧传承下来。据冰心晚年回忆,1914年,初到贝满女中的她,对学校的生活还不太适应,但给她印象最深的就是,“很拘谨、严肃,衣着都是蓝衣青裙,十分朴素。”也正是教会学校的教学和生活特点,让冰心有生以来第一次接受了系统的科学教育。《冰心传》中也曾记载,学生时代的冰心十分喜欢学习,所以成绩一直很优秀,她的圣经、英文课几乎都在95分以上,作文老师甚至还给过她100加20的高分。至今,她的成绩单仍保留在北京市第一六六中学(更名后的贝满女中)档案室里。


 育英学校

男儿爱国当自强


与贝满女中仅有一墙之隔的也是一所已经屹立百年的教会学校——育英学校(现为北京市第二十五中学)。它是美国基督教公理会于1864年创建的、只收男童入学的男蒙馆。最初,这所教会学校校长均由美国人担任,直至1918年,学校才陆续任命中国基督教徒担任校长。


作为相邻的教会学校,贝满女中和育英学校不仅拥有共用的校舍,在教育教学方面也始终并肩发展。如今,在北京市第二十五中学(更名后的育英学校)校园中,还保留有很多古建筑,其中最著名的当属邵氏楼、贝氏楼。而在一些地域、建筑历史资料中, 贝满女中、育英学校的校舍原址甚至最早可以追溯到明代,相传此地原为明代嘉靖年间宰相严嵩之子严世蕃的府邸,清初,它被赐给顺治皇帝的佟妃——康熙皇帝的母亲佟佳氏的家人使用,因而称为“佟府”。


虽然是教会学校,但育英学校在其后的历史发展长河中,却始终坚持培养学生的爱国情怀和进步思想。辛亥革命时期,孙中山、黄兴等革命领导人曾到校发表演说。1933年,冯玉祥也曾为学校题字“国家兴亡,匹夫有责,寇深事急,山河破裂,育英同学,救亡情迫,举办年刊,如终军策”,鼓励广大学子开展抗日爱国运动。


 怀里书院

诞生红色根据地


与贝满女中、育英中学同为蒙学馆的,还有于1871年北京崇文门内教堂附设的怀里书院,它由美国基督教美以美会创设,后改名为汇文书院,这是北京汇文中学的“前世”。建校初期,仅有学生4名,美国牧师贾腓力为校长。


作为教会学校,汇文书院同样设置不同的分学科教学课程,但不同的是,它在经历了最初发展后,很快建立了详细的分级教学体系,不仅在中学阶段将学生分为正班和特班,还增设了大学课程,并于1916年与华北协和女子大学和通州协和大学合并,组建了燕京大学。


虽为教会学校,但汇文中学(更名后的汇文书院)却成了爱国名将成长的“红色根据地”。


相关史料记载,1926年,19岁的彭雪枫在汇文中学加入中国共产党,担任母校的党支部书记,并负责组织区内学生运动工作,从此走上革命的道路。毕业时,彭雪枫以优异成绩考入北平民国大学中文系,但因无力缴纳学费未能入学。


教会学校是教育在国家和社会变革与发展中的产物,在历史舞台中扮演了重要的角色,也培养了很多优秀的人才,更是很多人不可磨灭的求学记忆。沧海桑田,也许故人故景已不复存在,但这些百年教会学校正以新的面貌继续着教书育人的职责,为世人讲述它们的昨天和今天。


□文/本报记者 苏珊

相关资料由北京教育志编纂委员会办公室提供 



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